東博「禅－心をかたちに－」、国立西洋美「クラーナハ」、國學院大學博「祭礼行列」鑑賞記

國學院大學博物館　
　企画展　祭礼行列－渡る神と人－
（10月15日～12月4日）
　祭礼行列の諸相を絵画資料で紹介。西村楠亭筆葵祭図屏風、横山華山筆やすらい祭・上賀茂競馬会図屏風、冷泉為恭筆祇園祭礼絵巻、年中行事絵巻（祇園御霊会）、日光祭礼絵巻と、同館が良質な祭礼画のコレクションを形成していることを知る。和歌浦御祭礼御渡絵巻（同学図書館蔵）は後期展示で残念。リーフレット（A3両面）あり。

東京国立博物館
　特別展　臨済禅師1150年・白隠禅師250年遠諱記念　禅－心をかたちに－
（10月18日～11月27日）
　臨済禅の思想・信仰・芸術の諸相を紹介。京博との巡回展ながら東博会場のみの資料も多し。建長寺蘭渓道隆坐像（13ｃ）、南禅院亀山法皇坐像（14ｃ）、栖雲寺中峰明本坐像（文和2年[1353]、院遵作）、佛通寺即休契了坐像（応永32年[1425]）、国泰寺慈雲妙意坐像（16ｃ、康運作）と各時代の頂相彫刻を見比べてお勉強。近世前期の彫像も見たかったところ（我が儘）。また、来迎寺跋陀婆羅尊者立像、鹿王院十大弟子立像（のうちの数体）を比べながら、頭部の比率がやや大きく、重たげで丸みを帯びた袖が足元まで達し、全体が上部がややすぼまった円筒形状となる立体表現（鎌倉時代後期～南北朝時代にあらわれる）の祖型について考える。方広寺宝冠釈迦如来および両脇侍坐像（感応３年[1352]、院吉・院広・院遵作）も、改めてじっくり鑑賞。図録あり（466ページ、3000円）。ついでに東洋館にも寄り「上海博物館との競演－中国書画精華・調度－」（8月30日～10月23日）で張即之筆の禅院額字「解空室」「東西蔵」（東福寺）にしびれる。

国立西洋美術館
　クラーナハ展－500年後の誘惑
（10月15日～１月15日）
　16世紀のヴィッテンベルクの宮廷画家、ルカス・クラーナハの作品を集約。「艶っぽくも醒めた、蠱惑的でありながら軽妙な」（主催者）女性表現が特徴。《ホロフェルネスの首を持つユディト》（ウィーン美術史美術館）、《ヴィーナス》（シュテーデル美術館）、《ザクセン選帝侯ヨハン・フリードリヒ寛大公》（ケムニッツ美術コレクション）と《ザクセン公女マリア》（リヨン美術館）などなど。宗教改革開始からちょうど500年とのことで、《マルティン・ルター》（ブリストル市立美術館）、《子どもたちを祝福するキリスト》（奇美美術館）も。図録あり（284頁、2600円）。